請?jiān)试S我從個(gè)人角度先吐槽一下中國的基礎(chǔ)教育。中國所有中小學(xué)生都要學(xué)習(xí)寫“議論文”，中國高考作文也是以議論文為主。議論文原本是最適合訓(xùn)練批判性思維的項(xiàng)目。但是中國學(xué)校教的議論文寫法，我覺得不是批判性思維。

我大概調(diào)研了一下，中學(xué)老師們總結(jié)的議論文寫作套路大約有六種，包括比喻論證、類比論證、舉例論證、對比論證、引用論證、引申論證。這其中只有“舉例論證”（列舉事實(shí)）和“引申論證”（對事理原因或結(jié)果的分析）談得上是論證方法，其他都只能算是文筆藝術(shù)，它們能讓你的文章顯得有文采，并不能增加說服力。而且請注意，舉例不等于事實(shí)完備，引申不等于邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，但是語文老師不會(huì)跟你講這些。語文老師似乎根本不在乎“理”，只在乎“說”。

這樣的作文其實(shí)是抒情論證、感嘆論證、自嗨論證，夸張點(diǎn)說簡直是中文之恥 。

美國是從幼兒園就開始教批判性思維 。五六歲的小孩，剛剛能認(rèn)字，勉強(qiáng)能讀、甚至是聽老師給念一篇小短文的時(shí)候，就得學(xué)著從文中識(shí)別兩種關(guān)鍵信息 ——

哪句話是“事實(shí)（fact）”，哪句話是“觀點(diǎn)（opinin）”。

區(qū)分事實(shí)和觀點(diǎn)是批判性思維的基本功。

簡單說，“事實(shí)”，是思考用的素材，是在外界給定的東西，不是你思考出來的東西。“觀點(diǎn)”，則是每個(gè)人自己思考出來的東西。你不能說“觀點(diǎn)無對錯(cuò)” —— 我們思考就是要取得正確的觀點(diǎn) —— 但觀點(diǎn)的確是可以討論的，因?yàn)閯e人的思考不一定跟你一樣。特別是在正式的場合，正經(jīng)的文章，比較講究的人，不太容易給你弄個(gè)錯(cuò)誤的事實(shí)，大家爭論主要是爭論觀點(diǎn)。

一般認(rèn)為事實(shí)是客觀的，觀點(diǎn)是主觀的。但是你要是深究下去，事實(shí)和觀點(diǎn)之間并沒有一根明顯的分界線，你得考慮當(dāng)前語境才行。這兩個(gè)概念是最重要的思考結(jié)構(gòu)，咱們展開說說。

1.事實(shí)

事實(shí)，是現(xiàn)在就能用客觀方法證實(shí)的陳述?！爸袊笃咫p方各有 16 個(gè)棋子”，這就是一個(gè)事實(shí)。這沒什么可爭論的，你要是不服咱倆可以一起數(shù)。

事實(shí)可以有真有假。比如有人說“成龍代言的產(chǎn)品大多都遭遇了慘敗，成龍真是個(gè)品牌殺手??！”這句話的前半部分不一定對，成龍代言了很多產(chǎn)品，其中到底有多大比例失敗你可能需要去調(diào)研一番 —— 但是說話的人，是把這半句話當(dāng)做“事實(shí)”去說的。前半句是他推理的論據(jù)，他不打算跟你爭論這個(gè)。后半句是他推導(dǎo)出來的觀點(diǎn)，是他說這句話的用意。

大多數(shù)情況下，只要不是做數(shù)學(xué)題，事實(shí)夠了觀點(diǎn)也就有了。如果這個(gè)人的罪行都已經(jīng)明明白白擺出來了，該判多少年不是什么難題。而且一般人不至于故意把錯(cuò)誤的事實(shí)當(dāng)正確的事實(shí)說，多數(shù)情況下事實(shí)都是真的。但是在思考中，事實(shí)這個(gè)環(huán)節(jié)仍然有很多問題。

你可能沒有使用全面的事實(shí)。人會(huì)有意無意地忽略掉一些事實(shí)，不顧事實(shí)，選擇性接收自己喜歡的事實(shí)。還有人故意用只給部分事實(shí)的方法誤導(dǎo)別人。

美國法庭傳喚證人作證的時(shí)候，證人需要手按《圣經(jīng)》宣誓，誓詞中有一句『我提供的證據(jù)是事實(shí)，是全部的事實(shí)，而且只是事實(shí)?！唬?..the evidence I shall give shall be the truth, the whole truth and nothing but the truth）我真希望所有人說事兒之前都先用這句話發(fā)個(gè)誓。這句話是說你給事實(shí)還不行，你得給全面的事實(shí)才行，你不能故意隱藏關(guān)鍵事實(shí)。新聞報(bào)道在“真實(shí)”之上還講究一個(gè)“客觀中立”，也是這個(gè)意思。

還有一種可能是你以為是真的事實(shí)，其實(shí)是假的。還有可能你認(rèn)為是確定的事實(shí)，其實(shí)是不確定的。老百姓有各種深信不疑的東西都是錯(cuò)的。怎么才能判斷事實(shí)的真假，如何取得高質(zhì)量的事實(shí)，那涉及到科學(xué)方法，下次再說。

2.觀點(diǎn)

觀點(diǎn)，是主觀的判斷。

比如說，“中國是個(gè)偉大的國家”，這就是一個(gè)觀點(diǎn)。哪怕你也同意我也同意，世界上所有人都同意中國就是偉大，它也只是觀點(diǎn)。為啥呢？因?yàn)椤皞ゴ蟆笔莻€(gè)缺乏客觀精確定義的形容詞，誰能說清什么叫偉大？至少在邏輯上，有人可以合法地認(rèn)為中國不偉大。反過來說，“中國的國土面積是 960 萬平方公里”雖然不一定準(zhǔn)確，卻是一個(gè)事實(shí)。

觀點(diǎn)包括價(jià)值判斷?！斑@朵花是紅色的”，是事實(shí)；“這朵花真好看”，是觀點(diǎn)?！肮枮I不是黑龍江的省會(huì)”，是假的但是也叫事實(shí)；“哈爾濱是個(gè)美麗的城市”，是正確的但是是觀點(diǎn)?！翱植婪肿邮菈牡啊薄ⅰ澳裂蛉亲盥斆鞯墓贰保彩怯^點(diǎn)。

觀點(diǎn)包括個(gè)人的喜好和感受?！岸垢X是咸的好吃”“武漢的夏天太熱了”，這些都是觀點(diǎn)。

觀點(diǎn)還包括建議。“政府應(yīng)該增加在基礎(chǔ)科學(xué)方面的投入”，是觀點(diǎn)。凡是帶有“應(yīng)該”這兩個(gè)字的都是觀點(diǎn)，別人不一定認(rèn)為應(yīng)該。

對未來的預(yù)測，也是觀點(diǎn)?！拔覂鹤舆@么聰明一定能考上大學(xué)”“中國將進(jìn)入老齡社會(huì)”，這都是觀點(diǎn)。只要這件事兒在邏輯上還有不確定性，你就不能說它是事實(shí)。

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你可能覺得有時(shí)候不容易區(qū)分哪個(gè)是觀點(diǎn)哪個(gè)是事實(shí)，這其實(shí)不是你的問題，而是“觀點(diǎn)”和“事實(shí)”這個(gè)劃分方法就有問題。有很多事情在某些人眼中是事實(shí)，在某些人眼中是觀點(diǎn)。

任何觀察都有一個(gè)主觀的視角，都受到語境的影響。比如“地球繞著太陽轉(zhuǎn)”，你說是事實(shí)還是觀點(diǎn)？對大多數(shù)現(xiàn)代人來說這就是一個(gè)沒什么好說的事實(shí)。但是對某些哲學(xué)家來說，到底是地球繞著太陽轉(zhuǎn)還是太陽繞著地球轉(zhuǎn)，那取決于你用的坐標(biāo)系是什么 —— 兩者都對，都是你的主觀判斷，所以只能叫觀點(diǎn)。

越是思想開放的人，越傾向把一些陳述視為觀點(diǎn)；越是思想保守的人，越是傾向于把一些信念視為事實(shí)。比如說，“墮胎是不道德的，應(yīng)該用法律禁止”這句話你可能一聽就知道應(yīng)該叫觀點(diǎn)，但是美國心理學(xué)家專門做過研究 ，有些人認(rèn)為這是客觀事實(shí)。你要想跟他討論討論，他根本不接受你的質(zhì)疑。

我們沒必要太過較真地區(qū)分事實(shí)和觀點(diǎn)，我們的目的只是理解事實(shí)和觀點(diǎn)的關(guān)系。

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事實(shí)和觀點(diǎn)的關(guān)系是事實(shí)決定觀點(diǎn)。我們的思考一定是觀點(diǎn)隨著事實(shí)發(fā)生改變，而不能讓事實(shí)隨著觀點(diǎn)發(fā)生改變。

保羅·薩繆爾森是個(gè)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，得過諾貝爾獎(jiǎng)，他寫的教科書影響幾代人。有一年，薩繆爾森在教科書里說“5%的通貨膨脹率是可以接受的”。過了幾年，他的教科書改版了，他改成“3%的通貨膨脹率是可以接受的”，后來又改成了“2%”。于是就有人提出質(zhì)疑，說你這么大的一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，寫的還是教科書，怎么說話變來變?nèi)ツ兀?/span>

薩繆爾森對此的回答 是：『當(dāng)事實(shí)發(fā)生改變的時(shí)候，我就會(huì)改變觀點(diǎn)。難道你不是這樣的嗎？』

改變觀點(diǎn)并不可恥。知識(shí)總是不斷更新的，好的學(xué)者就應(yīng)該隨著事實(shí)的更新改變觀點(diǎn)。

那既然事實(shí)是客觀的，觀點(diǎn)是可以改變的，為什么不是所有人都有一樣的觀點(diǎn)呢？因?yàn)橛行┯^點(diǎn)是不容易改變，甚至是不可改變的。

有些觀點(diǎn)不是從事實(shí)中推導(dǎo)出來的。這樣的觀點(diǎn)我們稱之為“立場”。

3.立場

你可以反駁別人的觀點(diǎn)，但是最好不要輕易質(zhì)疑別人的立場。立場是在思考之前就有的、可以不講理的觀點(diǎn)。

比如豆腐腦到底是咸的好吃還是甜的好吃，我就是堅(jiān)定的“咸黨”。你要跟我一起點(diǎn)菜，我會(huì)堅(jiān)決要求點(diǎn)咸的，我不接受反駁。這就是我對豆腐腦的立場。

我們在思考之前，應(yīng)該誠實(shí)地想明白，自己到底想要什么 —— 這也是立場。立場是思考的出發(fā)點(diǎn)和方向。

立場可能來自你的某一個(gè)情緒，是你從眾多情緒中取舍的結(jié)果，而情緒本身是不講理的，是理性為情緒服務(wù)。

立場可以來自利益。我的利益決定了我認(rèn)為“這次漲工資應(yīng)該優(yōu)先給我所在的部門漲”。如果你代表你們公司去競標(biāo)一個(gè)項(xiàng)目，哪怕在競標(biāo)會(huì)上發(fā)現(xiàn)別家公司比你們公司更適合拿那個(gè)項(xiàng)目，你也只能盡全力為你們公司爭取。

立場還可以來自身份認(rèn)同。世界杯足球賽中國對巴西，我知道巴西踢得比中國好，但因?yàn)槲沂侵袊耍抑С种袊?duì)。

當(dāng)然立場不是絕對不可以變的，但是是輕易不能變的。我們有時(shí)候諷刺那些不顧是非，一心往一個(gè)方向辯論的人是“律師思維”，就好像律師收了錢就只能為委托人辯護(hù)一樣，但是人其實(shí)都有立場。也許理想的思考應(yīng)該沒有特別的立場，或者說“我的立場就是要客觀地明辨是非”，但“沒有立場”本身也是一種立場。

一般講批判性思維的書很少提到立場，可是思考需要有個(gè)立場。現(xiàn)在人工智能已經(jīng)能很好地從事實(shí)推出觀點(diǎn)，做各種判斷，但是它也需要立場。事實(shí)上人工智能研究的一個(gè)難點(diǎn)就是機(jī)器很善于學(xué)習(xí)，但機(jī)器不知道自己*為什么*學(xué)習(xí)：你總是需要讓人先干預(yù)一下，給機(jī)器設(shè)定好去學(xué)什么、命令它去學(xué)，它才能去學(xué) —— 它自己并不“想要”學(xué)習(xí) 。

立場，代表思考的人性。

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所謂批判性思維，一般簡單的說法，就是“通過分析事實(shí)形成判斷”。我們這里說具體點(diǎn) ——

批判性思維，是從立場出發(fā)，選取事實(shí)，通過邏輯推導(dǎo)，形成觀點(diǎn)。

這個(gè)過程的每一步都可能出錯(cuò)。有的人立場不明確，不知道自己想要什么，一會(huì)兒被這個(gè)情緒左右，一會(huì)兒被另一個(gè)情緒左右：又想升官又想發(fā)財(cái)，還想在上司面前保全面子。有的人直接從立場跳到觀點(diǎn)，根本不顧事實(shí)：因?yàn)槲沂侵袊?，所以日本干什么都不對?/span>

還有一種情況是犯邏輯錯(cuò)誤。專業(yè)的邏輯學(xué)普通人聽不懂也用不上，而簡單的邏輯，像“大前提是什么，小前提是什么，所以什么什么”，我不相信有人會(huì)因?yàn)椴欢@個(gè)而犯錯(cuò)。人們犯簡單的邏輯錯(cuò)誤往往不是因?yàn)椴欢壿?，而是他沒把立場和事實(shí)捋順。

批判性思維最難的地方是智識(shí)的誠實(shí)。

只要誠實(shí)地對待立場、事實(shí)和觀點(diǎn)，思考通常不是特別困難的事情。

誠實(shí)還意味著“篤行之” —— 按照觀點(diǎn)行動(dòng)：如果思考的結(jié)果是想要的那個(gè)確實(shí)做不到，那就老老實(shí)實(shí)地接受。

我們總結(jié)一下：

區(qū)分事實(shí)和觀點(diǎn)是批判性思維的基本功。

事實(shí)，是現(xiàn)在就能用客觀方法證實(shí)的陳述。事實(shí)可以有真有假。

觀點(diǎn)，是主觀的判斷。它包括價(jià)值判斷、個(gè)人喜好和感受、建議和對未來的預(yù)測。

立場，是在思考之前就有的、可以不講理的觀點(diǎn)。它可能來自情緒、利益和身份認(rèn)同。

批判性思維，是從立場出發(fā)，選取事實(shí)，通過邏輯推導(dǎo)，形成觀點(diǎn)。它最難的地方是智識(shí)的誠實(shí)。