*漢娜.阿倫特(Hannah Arendt,1906-1975)德國政治理論家


漢娜·阿倫特有一種令人印象深刻的美,因?yàn)橹腔郏驗(yàn)橛職狻T趨⒓恿思{粹戰(zhàn)犯艾希曼的審判后,她史無前例地提出“平庸的惡”這一概念,挑戰(zhàn)了人們對戰(zhàn)犯的慣常評價(jià),也讓自己深陷于巨大爭議。有人說,你可以不這么寫的。她卻說,我不可能以第二種方式寫。
《艾希曼在耶路撒冷:一份關(guān)于平庸的惡的報(bào)告》,我們終于在阿倫特誕辰110周年之際等來了這本書的簡體中文全譯本。
以責(zé)任和判斷去愛這個(gè)世界,是阿倫特教給我們的最好的事情。
01
艾希曼是誰?
他是臭名昭著的納粹戰(zhàn)犯,屠殺了580萬猶太人,雙手卻沒有鮮血。
“我會笑哈哈地跳進(jìn)我的墳?zāi)梗驗(yàn)橐幌氲轿乙呀?jīng)處理掉500萬猶太人,我就感到到極大的滿足。”
這名“納粹劊子手”,官階并不高,只做到中校。但他的工作是,負(fù)責(zé)執(zhí)行徹底消滅猶太人的“最終方案”。
在艾希曼的組織下,整個(gè)歐洲的猶太人被運(yùn)送、收容,最后被集體屠殺;在艾希曼的監(jiān)督下,奧斯維辛集中營如同一條高效的生產(chǎn)線:每天殺害12000人。
戰(zhàn)爭結(jié)束后,艾希曼被美軍俘虜,但之后逃脫。經(jīng)過漫長的逃亡,他流亡到阿根廷。
1960年,以色列情報(bào)特務(wù)局查出艾希曼的下落,將其綁架,并秘密運(yùn)至以色列。1961年4月11日,艾希曼于耶路撒冷受審,起訴罪名為“反人道罪”等十五條。
02
阿倫特在現(xiàn)場
得知艾希曼在耶路撒冷受審后,阿倫特向《紐約客》雜志主動請纓,親臨耶路撒冷的艾希曼審判現(xiàn)場進(jìn)行報(bào)道。
出發(fā)前,阿倫特在給洛克菲勒基金會的信中寫道:“你會理解我為什么要報(bào)道這次審判,我沒能親眼見證紐倫堡審判,我從來沒有見過那些人活生生的是什么樣子,這也是我唯一的機(jī)會了。”
阿倫特在法庭上見到的”活生生“的納粹戰(zhàn)犯是什么樣的呢?
“他中等身材,體形較瘦,四五十歲的樣子,前腦門半禿,牙齒不太好,近視眼,脖子干瘦。整個(gè)審判過程中,他一直朝法官席的方向探著脖子(從未面向觀眾)。”
“你聽他說話的時(shí)間越長,就會越明顯地感覺到,這種表達(dá)力的匱乏恰恰與思考力的缺失密不可分;確切地說,他不會站在別人的立場思考問題。”
“艾希曼既不是伊阿古也不是麥克白,更遠(yuǎn)遠(yuǎn)不具備查理三世那種“成為惡棍”的決心。除了不遺余力地追求升遷發(fā)跡,他根本就沒有別的動機(jī);就連這種不遺余力本身也沒什么罪,他肯定不會殺害他的上司而取代其位置。”
用大白話說,他只是從未意識到自己在做什么。
03
如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)惡
阿倫特發(fā)覺,被關(guān)在玻璃籠子里的兇殘戰(zhàn)犯,怎么看都是一個(gè)普通人。
她記錄之下的艾希曼,就是為納粹制度效力的一顆齒輪:官僚心態(tài),盲目服從,麻木執(zhí)行。
正是這一點(diǎn),令阿倫特意識到,惡的化身未必是狂暴的惡魔,在極權(quán)主義統(tǒng)治下,如果缺乏思考力和判斷力,每一個(gè)普通人都可能成為惡的代言人。
“平庸的惡”這一高度原創(chuàng)性的觀點(diǎn),由此在阿倫特有關(guān)艾希曼的審判報(bào)道中被首次提出。
“如此的遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)、停止思考,對一個(gè)人造成的災(zāi)難可能要比這個(gè)人自身具有的所有罪惡動機(jī)加在一起還要嚴(yán)重。實(shí)際上這是人們在耶路撒冷學(xué)的一課。”
不思考,注定了艾希曼成為那個(gè)時(shí)代最大惡極的罪犯。
因此,阿倫特認(rèn)為,唯有始終應(yīng)該堅(jiān)持辨別善惡的能力,堅(jiān)持傾聽內(nèi)心的道德律令,個(gè)體才有可能在極權(quán)主義統(tǒng)治下抵御“平庸的惡”。


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