請允許我從個人角度先吐槽一下中國的基礎教育。中國所有中小學生都要學習寫“議論文”，中國高考作文也是以議論文為主。議論文原本是最適合訓練批判性思維的項目。但是中國學校教的議論文寫法，我覺得不是批判性思維。

我大概調研了一下，中學老師們總結的議論文寫作套路大約有六種，包括比喻論證、類比論證、舉例論證、對比論證、引用論證、引申論證。這其中只有“舉例論證”（列舉事實）和“引申論證”（對事理原因或結果的分析）談得上是論證方法，其他都只能算是文筆藝術，它們能讓你的文章顯得有文采，并不能增加說服力。而且請注意，舉例不等于事實完備，引申不等于邏輯嚴謹，但是語文老師不會跟你講這些。語文老師似乎根本不在乎“理”，只在乎“說”。

這樣的作文其實是抒情論證、感嘆論證、自嗨論證，夸張點說簡直是中文之恥 。

美國是從幼兒園就開始教批判性思維 。五六歲的小孩，剛剛能認字，勉強能讀、甚至是聽老師給念一篇小短文的時候，就得學著從文中識別兩種關鍵信息 ——

哪句話是“事實（fact）”，哪句話是“觀點（opinin）”。

區分事實和觀點是批判性思維的基本功。

簡單說，“事實”，是思考用的素材，是在外界給定的東西，不是你思考出來的東西。“觀點”，則是每個人自己思考出來的東西。你不能說“觀點無對錯” —— 我們思考就是要取得正確的觀點 —— 但觀點的確是可以討論的，因為別人的思考不一定跟你一樣。特別是在正式的場合，正經的文章，比較講究的人，不太容易給你弄個錯誤的事實，大家爭論主要是爭論觀點。

一般認為事實是客觀的，觀點是主觀的。但是你要是深究下去，事實和觀點之間并沒有一根明顯的分界線，你得考慮當前語境才行。這兩個概念是最重要的思考結構，咱們展開說說。

1.事實

事實，是現在就能用客觀方法證實的陳述。“中國象棋雙方各有 16 個棋子”，這就是一個事實。這沒什么可爭論的，你要是不服咱倆可以一起數。

事實可以有真有假。比如有人說“成龍代言的產品大多都遭遇了慘敗，成龍真是個品牌殺手啊！”這句話的前半部分不一定對，成龍代言了很多產品，其中到底有多大比例失敗你可能需要去調研一番 —— 但是說話的人，是把這半句話當做“事實”去說的。前半句是他推理的論據，他不打算跟你爭論這個。后半句是他推導出來的觀點，是他說這句話的用意。

大多數情況下，只要不是做數學題，事實夠了觀點也就有了。如果這個人的罪行都已經明明白白擺出來了，該判多少年不是什么難題。而且一般人不至于故意把錯誤的事實當正確的事實說，多數情況下事實都是真的。但是在思考中，事實這個環節仍然有很多問題。

你可能沒有使用全面的事實。人會有意無意地忽略掉一些事實，不顧事實，選擇性接收自己喜歡的事實。還有人故意用只給部分事實的方法誤導別人。

美國法庭傳喚證人作證的時候，證人需要手按《圣經》宣誓，誓詞中有一句『我提供的證據是事實，是全部的事實，而且只是事實。』（...the evidence I shall give shall be the truth, the whole truth and nothing but the truth）我真希望所有人說事兒之前都先用這句話發個誓。這句話是說你給事實還不行，你得給全面的事實才行，你不能故意隱藏關鍵事實。新聞報道在“真實”之上還講究一個“客觀中立”，也是這個意思。

還有一種可能是你以為是真的事實，其實是假的。還有可能你認為是確定的事實，其實是不確定的。老百姓有各種深信不疑的東西都是錯的。怎么才能判斷事實的真假，如何取得高質量的事實，那涉及到科學方法，下次再說。

2.觀點

觀點，是主觀的判斷。

比如說，“中國是個偉大的國家”，這就是一個觀點。哪怕你也同意我也同意，世界上所有人都同意中國就是偉大，它也只是觀點。為啥呢？因為“偉大”是個缺乏客觀精確定義的形容詞，誰能說清什么叫偉大？至少在邏輯上，有人可以合法地認為中國不偉大。反過來說，“中國的國土面積是 960 萬平方公里”雖然不一定準確，卻是一個事實。

觀點包括價值判斷。“這朵花是紅色的”，是事實；“這朵花真好看”，是觀點。“哈爾濱不是黑龍江的省會”，是假的但是也叫事實；“哈爾濱是個美麗的城市”，是正確的但是是觀點。“恐怖分子是壞蛋”、“牧羊犬是最聰明的狗”，也是觀點。

觀點包括個人的喜好和感受。“豆腐腦是咸的好吃”“武漢的夏天太熱了”，這些都是觀點。

觀點還包括建議。“政府應該增加在基礎科學方面的投入”，是觀點。凡是帶有“應該”這兩個字的都是觀點，別人不一定認為應該。

對未來的預測，也是觀點。“我兒子這么聰明一定能考上大學”“中國將進入老齡社會”，這都是觀點。只要這件事兒在邏輯上還有不確定性，你就不能說它是事實。

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你可能覺得有時候不容易區分哪個是觀點哪個是事實，這其實不是你的問題，而是“觀點”和“事實”這個劃分方法就有問題。有很多事情在某些人眼中是事實，在某些人眼中是觀點。

任何觀察都有一個主觀的視角，都受到語境的影響。比如“地球繞著太陽轉”，你說是事實還是觀點？對大多數現代人來說這就是一個沒什么好說的事實。但是對某些哲學家來說，到底是地球繞著太陽轉還是太陽繞著地球轉，那取決于你用的坐標系是什么 —— 兩者都對，都是你的主觀判斷，所以只能叫觀點。

越是思想開放的人，越傾向把一些陳述視為觀點；越是思想保守的人，越是傾向于把一些信念視為事實。比如說，“墮胎是不道德的，應該用法律禁止”這句話你可能一聽就知道應該叫觀點，但是美國心理學家專門做過研究 ，有些人認為這是客觀事實。你要想跟他討論討論，他根本不接受你的質疑。

我們沒必要太過較真地區分事實和觀點，我們的目的只是理解事實和觀點的關系。

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事實和觀點的關系是事實決定觀點。我們的思考一定是觀點隨著事實發生改變，而不能讓事實隨著觀點發生改變。

保羅·薩繆爾森是個著名的經濟學家，得過諾貝爾獎，他寫的教科書影響幾代人。有一年，薩繆爾森在教科書里說“5%的通貨膨脹率是可以接受的”。過了幾年，他的教科書改版了，他改成“3%的通貨膨脹率是可以接受的”，后來又改成了“2%”。于是就有人提出質疑，說你這么大的一個經濟學家，寫的還是教科書，怎么說話變來變去呢？

薩繆爾森對此的回答 是：『當事實發生改變的時候，我就會改變觀點。難道你不是這樣的嗎？』

改變觀點并不可恥。知識總是不斷更新的，好的學者就應該隨著事實的更新改變觀點。

那既然事實是客觀的，觀點是可以改變的，為什么不是所有人都有一樣的觀點呢？因為有些觀點是不容易改變，甚至是不可改變的。

有些觀點不是從事實中推導出來的。這樣的觀點我們稱之為“立場”。

3.立場

你可以反駁別人的觀點，但是最好不要輕易質疑別人的立場。立場是在思考之前就有的、可以不講理的觀點。

比如豆腐腦到底是咸的好吃還是甜的好吃，我就是堅定的“咸黨”。你要跟我一起點菜，我會堅決要求點咸的，我不接受反駁。這就是我對豆腐腦的立場。

我們在思考之前，應該誠實地想明白，自己到底想要什么 —— 這也是立場。立場是思考的出發點和方向。

立場可能來自你的某一個情緒，是你從眾多情緒中取舍的結果，而情緒本身是不講理的，是理性為情緒服務。

立場可以來自利益。我的利益決定了我認為“這次漲工資應該優先給我所在的部門漲”。如果你代表你們公司去競標一個項目，哪怕在競標會上發現別家公司比你們公司更適合拿那個項目，你也只能盡全力為你們公司爭取。

立場還可以來自身份認同。世界杯足球賽中國對巴西，我知道巴西踢得比中國好，但因為我是中國人，我支持中國隊。

當然立場不是絕對不可以變的，但是是輕易不能變的。我們有時候諷刺那些不顧是非，一心往一個方向辯論的人是“律師思維”，就好像律師收了錢就只能為委托人辯護一樣，但是人其實都有立場。也許理想的思考應該沒有特別的立場，或者說“我的立場就是要客觀地明辨是非”，但“沒有立場”本身也是一種立場。

一般講批判性思維的書很少提到立場，可是思考需要有個立場。現在人工智能已經能很好地從事實推出觀點，做各種判斷，但是它也需要立場。事實上人工智能研究的一個難點就是機器很善于學習，但機器不知道自己*為什么*學習：你總是需要讓人先干預一下，給機器設定好去學什么、命令它去學，它才能去學 —— 它自己并不“想要”學習 。

立場，代表思考的人性。

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所謂批判性思維，一般簡單的說法，就是“通過分析事實形成判斷”。我們這里說具體點 ——

批判性思維，是從立場出發，選取事實，通過邏輯推導，形成觀點。

這個過程的每一步都可能出錯。有的人立場不明確，不知道自己想要什么，一會兒被這個情緒左右，一會兒被另一個情緒左右：又想升官又想發財，還想在上司面前保全面子。有的人直接從立場跳到觀點，根本不顧事實：因為我是中國人，所以日本干什么都不對。

還有一種情況是犯邏輯錯誤。專業的邏輯學普通人聽不懂也用不上，而簡單的邏輯，像“大前提是什么，小前提是什么，所以什么什么”，我不相信有人會因為不懂這個而犯錯。人們犯簡單的邏輯錯誤往往不是因為不懂邏輯，而是他沒把立場和事實捋順。

批判性思維最難的地方是智識的誠實。

只要誠實地對待立場、事實和觀點，思考通常不是特別困難的事情。

誠實還意味著“篤行之” —— 按照觀點行動：如果思考的結果是想要的那個確實做不到，那就老老實實地接受。

我們總結一下：

區分事實和觀點是批判性思維的基本功。

事實，是現在就能用客觀方法證實的陳述。事實可以有真有假。

觀點，是主觀的判斷。它包括價值判斷、個人喜好和感受、建議和對未來的預測。

立場，是在思考之前就有的、可以不講理的觀點。它可能來自情緒、利益和身份認同。

批判性思維，是從立場出發，選取事實，通過邏輯推導，形成觀點。它最難的地方是智識的誠實。